به نام خدا

رسالتهای سیاسی داخلی
1. انقلاب اسلامی ارائه ی یک الگوی جدید برای زندگی اجتماعات و کشورها بوده و هست و تا سالهای متمادی هم جدید است. که شاید اگرخوب عمل کنیم، این الگو تا قرنهاالگوی یگانه برای جوامع بشری خواهد بود. مقام معظم رهبری – 7/6/69
2. امروز مسأله ی اصلی، حفظ هویت جمهوری اسلامی و هویت اسلامی این کشور است؛ چشمهای دنیای اسلام و امت اسلام نگران این است. شما توانسته اید یک الگو در دنیا نشان بدهید؛ دشمن می خواهد این الگو را در هم بشکند. مقصود، شکست ایران نیست؛ بلکه شکست دنیای اسلام اسلام است. مقام معظم رهبری – 2/7/82


3. ما امروز یک الگو را به دنیای اسلام ارائه کردیم؛ الگوی مردم سالاری دینی، الگوی استقلال و عزت ملی. مقام معظم رهبری – 1/4/83
4. استقلال یعنی این که ملت و دولت ایران دیگر مجبور نیستند تحمیل قدرتهای بیگانه را قبول کنند. مقام معظم رهبری – 24/11/82
5. در این میدان باید هوشیارانه مجاهدت و مقاومت کرد و نگذاشت استقلال کشور آسیب ببیند و عزت ملی پایمال شود. عزتی که امروز به برکت اسلام و با مجاهدت مردم برای کشور به وجود آمده است، باید با همه ی وجود آن را حفظ کرد؛ مقام معظم رهبری – 19/6/82
6. طلاب علوم دینی و دانشگاهها، باید با تمام توان خود در مراکزشان ازانقلاب و اسلام دفاع کنند و فرزندان بسیجی ام در این دو مرکز، پاسدار اصول تغییرناپذیر «نه شرقی و نه غربی» باشند. فرزندان انقلاب به هیچ وجه نگذارند ایادی آمریکا و شوروی در آن دو محل حساس نفوذ کنند. تنها بسیج است که این مهم انجام می پذیرد. امام خمینی – 2/9/67
7. وصیت اینجانب به جوانان عزیز دانشسراها و دبیرستانها و دانشگاهها آن است که خودشان شجاعانه در مقابل انحرفات قیام نمایند تا استقلال و آزادی خود و کشور و ملت خودشان مصون باشد. امام خمینی – وصیت نامه
8. آزادیخواهی و خواستن فرصتی برای اندیشیدن و بیان اندیشه همراه ادب استفاده از آزادی، مطالبه ای اسلامی است و آزادی تفکر و قلم و بیان، از اهداف اصلی انقلاب اسلامی است. مقام معظم رهبری – 16/11/81ا
9. ز نظر اسلام هر نوع استبداد و دیکتاتورى - چه دیکتاتورى فردى ، چه دیکتاتورى دسته جمعى ؛ دیکتاتورى دسته جمعى هم مثل دیکتاتورى فردى است ، فرقى نمى کند؛ دیکتاتورى حزبى هم مثل دیکتاتورى فردى است ؛ گاهى بدتر هم هست - و این که یک نفر بخواهد با راءى برخاسته ى از نفسانیاتِ خودش سرنوشت مردم را به دست بگیرد، مردود است و اگر در جایى پیش بیاید، فاجعه است- مقام معظم رهبری 9/12/79
10. بعضى مى گویند آزادى دادنى نیست ، گرفتنى است ؛ من مى گویم آزادى ، هم دادنى است ، هم گرفتنى است ، هم آموختنى است . «آزادى دادنى است» یعنى چه ؟ یعنى مسؤ ولان حکومتها اجازه ندارند حق طبیعى آزادى - یعنى آزادیهاى قانونى - را از کسى سلب کنند. البته این لطفى نیست که حکومتها مى کنند؛ باید آزادى را بدهند؛ و این یک وظیفه و تکلیف است . «آزادى گرفتنى است »، یعنى هر انسان آگاه و باشعورى در جامعه باید با حقِ آزادى و حدود خودش آشنا باشد و آن را مطالبه کند و بخواهد. و اما «آزادى آموختنى است» ، یعنى آزادى آداب و فرهنگى دارد که باید آن را آموخت . بدون فرهنگ و ادب آزادى ، این نعمت بزرگ براى هیچ کس و هیچ جامعه یى - آن چنان که شایسته است - فراهم نخواهد شد- مقام معظم رهبری-12/7/79
11. من مطبوعات را یک پدیده ى ضرورى و لازم و اجتناب ناپذیر براى جامعه ى خودمان و هر جامعه یى که بخواهد خوب زندگى کند، مى دانم . براى مطبوعات هم سه وظیفه ى عمده قائلم : وظیفه ى نقد و نظارت ، وظیفه ى اطلاع رسانى صادقانه و شفاف ، وظیفه ى طرح و تبادل آراء و افکار در جامعه . معتقدم که آزادى قلم و بیان حق مسلّم مردم و مطبوعات است ؛ در این هم هیچ تردیدى ندارم و این جزو اصول مصرحه ى قانون اساسى است . معتقدم اگر جامعه یى مطبوعات آزاد و داراى رشد و قلمهاى آزاد و فهمیده را از دست بدهد، خیلى چیزهاى دیگر را هم از دست خواهد داد- مقام معظم رهبری-9/12/79
12. آزادى را نباید بدنام کرد؛ از آزادى نباید دشنه یى ساخت و سینه ى حافظان آزادى را هدف قرار داد؛ با آزادى نباید بازى کرد. آن کسانى که نام آزادى را مى آورند، ولى به فرهنگ آزادى مطلقا پایبند و متعهد نیستند، به آزادى ضربه مى زنند؛ اینها طرفدار آزادى نیستند؛ اینها به آزادى خیانت مى کنند. آزادى نباید وسیله ى قانون شکنى و تیشه زدن به ریشه ى نظام جمهورى اسلامى باشد- مقام معظم رهبری-12/7/79
13. . ما خودمان کتک‏خورده و زندان رفته‏ى این آزادى‏ها هستیم و معنى آزادى سیاسى را مى‏فهمیم؛ اما مى‏گوییم کسانى که با شعار آزادى سیاسى، دنبال تحقق شعارهاى ضدآزادى‏ترین مجموعه‏هاى سیاسى دنیا - هیأت حاکمه‏ى امریکا؛ فاشیست‏هاى ظاهراً دمکرات موجود در دنیا هستند،...... این‏ها آزادى‏خواه هستند؟ این، آزادیخواهى و دنبال آزادى سیاسى رفتن است؟ آن شعار آزادیخواهى که معنا و مآل و خلاصه‏اش این باشد که امریکا حکومت دست‏نشانده‏ى خودش را بر این کشور مسلط کند، آن شعار آزادی خواهى نیست؛ ولو صد بزک و رنگ و روغن آزادیخواهى هم به آن بزنند؛ این شعار، دروغین و شعار اسارت و خیانت است- مقام معظم رهبری-15/8/82
14. آزادى به مثابه ى یک حق انسانى براى اندیشیدن ، گفتن ، انتخاب کردن و از این قبیل . همین مقوله ، در کتاب و سنت مورد تجلیل قرار گرفته است.مقام معظم رهبری
15. آزادى اجتماعى به همین معنایى که امروز در فرهنگ سیاسى دنیا ترجمه مى شود، یک چنین ریشه ى قرآنى دارد. هیچ لزومى ندارد که ما به لیبرالیسم قرن هجده اروپا مراجعه کنیم و دنبال این باشیم که کانت و جان استوارت میل و دیگران چه گفته اند؛ ما خودمان حرف و منطق داریم. مقام معظم رهبری
16. در تفکر اسلامى ، این طورى نیست . مبارزه براى آزادى ، یک تکلیف است ؛ چون مبارزه براى یک امر الهى است . مقام معظم رهبری
17. تکلیف ما این است که عدالت را در جامعه مستقر کنیم و این هم جز با مبارزه‏ى با فساد و افزون‏طلبى انسانهاى مفت‏خوار و سوءاستفاده‏کن امکان‏پذیر نیست. بخشى از کار عدالت این‏جا تنظیم مى‏شود.مقام معظم رهبری .(5/6/82)
18. عدالت قابل اغماض و قابل معامله نیست و هیچیک از مصالح گوناگون - نه مصالح فردى و نه مصالح حکومت و کشور اسلامى - نمى‏تواند با عدالت معامله شود. امیرالمؤمنین به‏خاطر عدالت این مشکلات را تحمل کرد و عقب‏نشینى نکرد. مقام معظم رهبری (23/8/82)
19. عدالت اجتماعى یکى از مهمترین و اصلى‏ترین خطوط در مکتب سیاسى امام بزرگوار ماست. در همه‏ى برنامه‏هاى حکومت - در قانونگذارى، در اجرا، در قضا - باید عدالت اجتماعى و پُر کردن شکافهاى طبقاتى، مورد نظر و هدف باشد. این‏که ما بگوییم کشور را ثروتمند مى‏کنیم - یعنى تولید ناخالص ملى را بالا مى‏بریم - اما ثروتها در گوشه‏یى به نفع یک عده انبار شود و عده‏ى کثیرى هم از مردم دستشان خالى باشد، با مکتب سیاسى امام نمى‏سازد. پُر کردن شکاف اقتصادى در بین مردم و رفع تبعیض در استفاده‏ى از منابع گوناگون ملى در میان طبقات مردم، مهمترین و سخت‏ترین مسؤولیت ماست. مقام معظم رهبری (14/3/83)
20. تا وقتى در جامعه عدالت باشد، تبعیض نباشد، نگاه متفاوت به اشخاص و قشرها نباشد و امتیازطلبى‏هاى زیادى و نابحق و نابجا در جامعه وجود نداشته باشد، مردم بر خیلى از ناکامى‏ها صبر مى‏کنند. مقام معظم رهبری (19/6/82)
21. مشروعیت من و شما وابسته به مبارزه با فساد، تبعیض، و نیز عدالت‏خواهى است؛ این پایه‏ى مشروعیت ماست. مقام معظم رهبری (5/6/82)
22. امروز مهمترین حرف نظام اسلامى عدالت است. امروز ما مى‏خواهیم عدالت اجرا شود. همه‏ى تلاشها و مجاهدتها براى این است که در جامعه عدالت تأمین شود؛ که اگر عدالت تأمین شد، حقوق انسان و کرامت بشرى هم تأمین مى‏شود و انسانها به حقوق و آزادى خود هم مى‏رسند؛ بنابراین عدالت محور همه چیز است. مقام معظم رهبری (23/8/82)
23. امروز سرآغاز فهرست بلند مسائل کشور , مسئله ی عدالت است . دانشجوی جوان اگر چه خود برخاسته از قشرهای مستضعف جامعه هم نباشد , به عدالت اجتماعی و پر کردن شکافهای طبقاتی به چشم یک آرزوی بزرگ و بی بدیل می نگرد..... اگر عدالت ـ عدالت واقعی و ملموس و نه فقط سخن گفتن از عدالت ـ آرزو و آرمان و هدف برنامه ریزی هاست , پس باید هر پدیده ی ضد عدالت در واقعیات کشور مورد سووال قرار گیرد. مسابقه ی رفاه میان مسوولان , بی اعتنایی به گسترش شکاف طبقاتی در ذهن و عمل برنامه ریزان , ثروت های سربرآورده در دستانی که تا چندی پیش تهی بودند , هزینه کردن اموال عمومی و اقدامهای بدون اولویت , و به طریق اولی در کارهای صرفا تشریفاتی , میدان دادن به عناصری که زرنگی و پررویی آنان همه گلوگاههای اقتصادی را به روی آنان می گشاید , و خلاصه پدیده ی بسیار خطرناک انبوه شدن ثروت دردست کسانی که آمادگی دارند آنرا هزینه ی کسب قدرت سیاسی کنند و البته با تکیه بر آن قدرت سیاسی اضعاف آنچه را هزینه کرده اند , گرد می آورند. اینها و امثال آن نقطه های استفهام برانگیزی ست که هر جوان معتقد به عدل اسلامی , ذهن و دل خود را به آن متوجه می یابد و از کسانی که مظنون به چنین تخلفاتی شناخته می شوند پاسخ می طلبد و همچنین در کنار آن از دولت و مجلس و دستگاه قضایی , عملکرد قاطعانه برای ریشه کن کردن این فسادها را مطالبه می کند. مقام معظم رهبری- 17/11/81
24. یا مثلا وقتى که مساءله ى عدالت اجتماعى در کشور مطرح مى شود، دانشجو باید از این مساءله حمایت کند... چه کسى باید از این شعار حمایت کند؟ چه کسى باید بیشتر از همه درباره ى آن فکر کند؟ چه کسى باید براى آن کار کند و درباره ى راههاى تاءمین آن تحقیق و بحث کند و میزگرد بگذارد؟ غیردانشجویان ؟ باید توجه داشت که این حرکت دانشجویى و بیدارى دانشجویى ، مطلقا به سمت عکس جهتها نرود. پس ، یکى از آفات این جنبش ، پشت کردن به آرمانها، فراموش کردن آرمانها و از یاد بردن آرمانهاست . مقام معظم رهبری-1/9/78

جمع بندی:
1. انقلاب اسلامی با طرح نظام «مردم سالاری دینی» الگویی جدید در عرصهاداره جامعه به جهان امروزارائه نموده است.
2. موفقیت الگوی جدید نظام مردم سالاری دینی مشوق سایر مسلمانان برای حرکت در جهت حاکمیت دین، قطع وابستگی و مقابله با استکبار خواهد بود.
3. موفقیت الگوی جدیدنظام مردم سالاری دینی در گرو تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی می باشد که مهمترین آنها استقلال، آزادی و عدالت اجتماعی می باشد.
4. حفظ استقلال نظام جمهوری اسلامی نیازمند پیوند عمیق مردم با مسوولین نظام می باشد تا مسؤولین نظام با برخورداری از پشتوانه مردمی توان ایستادگی در برابر بیگانگان را داشته باشند. از سوی دیگر دانشجویان نیز باید بر عملکرد مسؤولین در این مورد نظارت داشته باشند و با حضور در صحنه مانع دخالت بیگانگان گردند.
5. آزادی های اجتماعی که ضامن رشد جامعه اسلامی می باشد مورد تأکید اسلام نیز قرار گرفته است. داشتن آزادی «حق» است برای مردم که حکومت نیز موظف به حمایت از این حق می باشد. در عین حال آزادی در نظام ارزشی اسلام دارای محدودیتهائیست که باید رعایت گردد.
6. عدالت اجتماعی که امروز سرفصل فهرست بلند مسائل کشور است، نیازمند مطالبه جدی و مستمر دانشجویان می باشد. دانشجویان در این عرصه باید ضمن دارا بودن تصویری روشن ازمعضلات فقر، فساد و تبعیض، همه ابزارهای فکری و عملی خود را جهت تحقق عدالت اجتماعی و مبارزه با مصادیق مختلف بی عدالتی به کار گیرند.
7. مطالبه تحقق آرمانهای انقلاب توسط دانشجویان وظیفه ای انقلابی می باشد که پشتوانه لازم برای مبارزه با موانع و زمینه مساعد برای تسریع حرکت به سمت اهداف را فراهم می آورد.
8. از مهمترین ابزارهای دانشجویان برای پیگیری اهداف و آرمانهای انقلاب اسلامی تببین نظری اهداف و آرمانها و تبلیغ آن در افکار عمومی، نظارت مستمر، امر به معروف و نهی ازمنکر، اهتمام به نقد عملکرد مسؤولین و مطالبه پاسخگویی ازآنان می باشد.

منبع :  تحقیق بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام